MULLERS INDEPENDENTISTAS D’ARAGON CONTRA LA BIOLENZIA DE CHENERO

En o 2009 en Aragón no s’ha dau garra muerte por biolenzia de chenero, manimenos son 700 as denunzias presentadas, a ran estatal se plega en alto u baixo as 50 muertes.

Encara que a biolenzia fisica y más que más a d’as bictimas mortals ye a más bistera, por no dizir a unica a la que se l’atorga importanzia dende bels ambitos d’a soziedat, no’n ye a unica, a biolenzia ent’as mullers tien o suyo orichen en as relazions de desigualdat, en o mantenimiento d’una soziedat patriarcal y en una bisión androzentrica d’o mundo. Ta conseguir acotolar ista pasa emos d’esmontar muitos d’os estereotipos y ideyas preconzebidas, clabadas en a nuestra soziedat de traza remanén grazias a una sozializazión desigual y inchusta y que se mueben grazias a o beiclo d’o luengache.

Un luengache que esbalgua de contino a la muller. Cuan isto acayeze a ran indibidual s’achique l’estima d’a colla oprimida, atorgando de traza directa y conszién mayor control a l’abusador. A ran colectibo acayeze lo mesmo, prinzipalmén a trabiés d’os meyos de comunicazión, do a publizidat rebaixa terne que terne a imachen d’a muller ligando-la con estereotipos sexuals irreyals. A trabiés d’o luengache, l’emplego de parolas tan cutianas como “isteria” portan connotazions despectibas ent’as mullers ya que a suya radiz epistemolochica bien d’o griego histerius “matriquera”, ligando a mullers fuera de control y a reyazions desacheradas. En l’ambito laboral, infrabalguando treballos ligaus con a muller. En a educazión, do son pocos os textos pedagochicos que faigan referenzia a mullers en a istoria y más en o tocán a Aragón, y asinas asinas.

Tamién nos fería goi de charrar sobre todas ixas mullers que amás d’estar oprimidas por a suya condizión de chenero tamién en son por a pobreza, o 60% d’a poblazión analfabeta son mullers, fendo-las encara más nafrables a o sistema de dominanzia-semisión.

Por isto creyemos que a biolenzia de chenero ye imposible de barallar dende un sistema imposau que rebaixa a o 50% d’a suya poblazión, as mullers, barallar a biolenzia de chenero ye meter un parche menester pero insufizién, ya que dica que no bi’n aiga d’igualdat legal y reyal en a soziedat, do se nos beiga representadas y consideradas d’a mesma traza, y no bi’n aiga de desigualdaz en os chornals, abremos de continar luitando por contimostrar a nuestra balura, o puesto que nos pertoca, con más esfuerzo que no ellos, ye por isto que no será posible o cambio tot bibindo baixo iste sistema patriarcal, caracterizau por oprimir as libertaz d’os pueblos, d’a clase treballadera y d’as mullers.

Muller no rebles!
Mullers independentistas d’Aragón

MULLERS INDEPENDENTISTAS D’ARAGóN CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

En en 2009 en Aragón no se ha dado ninguna muerte por violencia de genero, en cambio son casi 700 las denuncias presentadas, a nivel estatal se llega casi a las 50 muertes.

Aunque la violencia física y más concretamente la víctimas mortales es la más visual, por no decir la única a la que se le otorga importancia desde ciertos ámbitos de la sociedad, no es la única, la violencia hacia las mujeres tiene su origen en las relaciones de desigualdad, en el mantenimiento de una sociedad patriarcal y en una visión androcéntrica del mundo. Para conseguir erradicar esta lacra debemos desmontar muchos de los estereotipos e ideas preconcebidas, instaladas en nuestra sociedad de forma permanente gracias a una socialización desigual e injusta y que se mueven gracias al vehículo del lenguaje.

Un lenguaje que desvaloriza sistemáticamente a la mujer. Cuando esto sucede a nivel individual se reduce el estima del grupo oprimido,otorgando de forma directa y consciente  mayor control al abusador. A nivel colectivo sucede lo mismo principalmente a través de los medios de comunicación en donde la publicidad denigra constantemente la imagen de la mujer asociándola con estereotipos sexuales irreales. A través del lenguaje, la utilización de palabras tan cotidianas como“histeria” acarrea connotaciones despectivas hacia las mujeres ya que su raíz epistemológica proviene del griego histerius “útero”, relacionado a mujeres fuera de control y a reacciones exageradas. En el ámbito laboral, infravalorando trabajos asociados con la mujer. En la educación, donde son pocos los textos pedagógicos que hagan referencia a mujeres en la historia y más en lo relativo a Aragón, etc.

También nos gustaría hacer un inciso sobre todas aquellas mujeres que además de estar oprimidas por su condición de genero también se encuentran atrapadas en la pobreza, el 60 % de la población analfabeta es mujer, haciéndolas aun más vulnerables al sistema de dominancia –sumisión.

Por tanto creemos que la violencia de genero es imposible de combatir desde un sistema impuesto que menosprecia al 50 % de su población, las mujeres, combatir la violencia de genero es poner un parche necesario pero insuficiente, ya que hasta que no haya una igualdad legal y real en la sociedad, donde se nos vea representadas y consideradas de la misma manera,y no haya desigualdades salariales, tendremos que seguir luchando por demostrar nuestra valía, el lugar que nos  corresponde, con más esfuerzo que ellos, por tanto, no será posible el cambio mientras

vivamos bajo este sistema patriarcal, caracterizado por oprimir las libertades de los pueblos, de la clase trabajadora y de las mujeres.

Muller no rebles pas!!!!!


Mullers independentistas d’Aragón

Varios activistas interrumpen las obras del embalse de Mularroya

Una veintena de activistas de colectivos ecologistas y de movimientos sociales aragoneses han realizado una acción contra el embalse de Mularroya en la mañana del 24 de noviembre, reivindicando la paralización de las obras de un proyecto que fue anulado este verano por sentencia de la Audiencia Nacional.


MARIBEL MARTINEZ
Martes 24 de noviembre de 2009.

A las once de la mañana, los activistas se han introducido en una de las zanjas en la que en ese momento estaba trabajando una máquina retroexcavadora, impidiendo la continuación de los trabajos. Al mismo tiempo se ha desplegado una pancarta en la que se reclamaba la paralización de las obras como «una cuestión de justicia». Sobre las doce del mediodía, la Guardia Civil ha desalojado a los activistas de la zona de obras sin que se produjeran incidentes.

La construcción y puesta en marcha del embalse de Mularroya produce efectos irreversibles a zonas ZEPA (Zonas de Especial Protección de Aves) y LIC (Lugares de Interés Comunitario), y su proyecto actual incumple según sentencia de la Audiencia Nacional las Directivas de protección de Hábitats y de Aves.

Hasta aquí la noticia desprovista de cualquier sentimiento o sensación, pero Diagonal Aragón ha tenido la oportunidad de presenciar in situ no solo la paralización y desalojo de los activistas por la ocupación de las obras, sino que además y durante unas horas hemos tenido la oportunidad de conocer el desarrollo de las mismas y el tremendo impacto que éstas tienen en la zona.

Las obras se desarrollan en varios puntos cercanos a la antigua carretera Nacional II. El lugar al que nosotros hemos accedido es donde se construirá la pared de fondo de la presa de Mularroya. Los trabajos que por sentencia de la Audiencia Nacional no deberían haber empezado van a buen ritmo. Es un ir y venir constante de camiones de gran tonelaje que transportan la tierra desalojada a base de voladuras. La atmósfera es irespirable y en cuanto se levanta un poco de aire aquello recuerda un fantasmagórico paisaje marciano.

A un lado del valle las montañas se tiñen con los colores del otoño, si no escucháramos la barahunda de ruidos producidos por las máquinas y las voladuras, pensaríamos que estamos en un ídilico y otoñal paisaje. Pero la realidad se impone nada más volvernos hacia la otra ladera. Allí las cicatrices infligidas a la montaña son enormes, todo a nuestro alrededor es tierra roja, levantada por un fino viento que enmaraña y ensombrece el radiante sol del día, envolviendo a hombres y máquinas en una neblina rojiza.

Podemos intentar imaginarnos cómo sería todo esto antes de que las máquinas hicieran acto de presencia y lo destrozaran todo, pero resulta difícil cuando hasta donde se pierde la vista no hay más que maquinaria, polvo, hierros y cemento.

El sentimiento que produce ver este paisaje hace que comprendas por qué vecinos y gentes comprometidas con el medio ambiente se empeñan en defenderlo y en paralizar semejante despropósito. La construcción de la presa es un tema controvertido, que afectará a pueblos como La Almunia de Doña Godina, Sabiñán, Morata de Jalón o Ricla.

Probablemente en estos pueblos exista división de opiniones sobre la oportunidad de la construcción de la presa. Sabemos de la permanente lucha de asociaciones como Jalón Vivo, que durante años han llevado la iniciativa en la defensa de este territorio.

Pero el voraz «cemento» que enriqueze a unos y destroza la vida de otros sigue adelante, carcomiendo las laderas y transformándolas en zanjas y túneles por donde en su día pasarán las aguas de la presa.

Es la modernidad, y puede que sea una necesidad. No para las gentes de estos pueblos que no disfrutarán del agua embalsada. Pero la certidumbre que se tiene es que su construcción entraña un atentado salvaje contra el paisaje y los animales que en él viven.

Fuente Diagonal Aragón

Activistas paralizan las obras de Mularroya

Noventa años después, Mularroya NO

 

Aragón se sigue inundando. Las políticas de grandes embalses no han desaparecido de nuestro país desde que en la década de los años 20 bajo la dictadura de Primo de Rivera se proyectara el pantano de Mularroya, cuya ejecución se está llevando a cabo 90 años después.  

A pesar de las demostraciones de inviabilidad del proyecto. A pesar de haber sido declarado ilegal por la Auidiencia Nacional , una institución poco sopechosa de ecologista, o revolucionaria, las obras continúan.

La codicia de los capitalistas sigue masacrando un territorio declarado ZEPA. Ni siquiera se han estudiado alternativas al proyecto, ciñéndose a la ferviente construcción de un pantano, con la única intención de enriquecerse, de enriquecer a constructores, empresarios del campo y terratenientes. Destruyendo un enclave natural único en Aragón, para fomentar las desigualdades sociales, la explotación laboral de jornaleros de los campos L´Almunia. Para perpetuar la política caciquil de los ayuntamientos de Baldexalón.

Las máquinas están arrasando un patrimonio natural extraordinario. Se va a lapidar para siempre, se van a dejar eternamente devastadas las hoces del Jalón, y, los políticos apoyan la masacre, y los que no apoyan esta vergonzosa empresa son silenciados.  Como siempre, no les importa la oposición social, ni la destrucción del medio, de la flora, de la fauna, ni las enormes perdidas naturales y socioeconómicas que supondrá el pantano. Y a costa de nuestro territorio, de nuestras vidas, ellos vivirán y continuarán manteniendo el poder económico.  

Oponerse a los pantanos supone una oposición al sistema socioeconómico. Contra los terratenientes, únicos beneficiarios de Mularroya, contra los caciques rurales. Si el estado quisiese mejorar la vida de los agricultores no construiría pantanos. Impondría a las comercializadoras agrarias una ley de tramos de beneficio que garantizase precios justos en  el campo y en la mesa. Si el estado se preocupara por el campo favorecería un modelo de agricultura de proximidad, que garantizara abastecimiento de alimentos de calidad, que diera trabajo en el campo y que permitiera técnicas de producción más respetuosas con el medio. Si el estado tuviese la más mínima consideración con los agricultores no tendría políticas anticampesinas productivistas y pantanizadoras.  

Resistencia y dignidad. Profundos conceptos que los habitantes de la montaña conocen, y que han tenido que aplicar muchas veces para evitar sus desplazamientos forzosos, para evitar salir de sus casas, mientras contemplaban como eran dinamitadas y enterradas, o por las aguas o por el tiempo. Ahora desde el llano, desde el valle del Jalón, continuamos la lucha contra la barbarie, contra los pantanos.  

Hoy como ayer, igualdad, reparto de riqueza, respeto por el medio, socialismo, o barbarie.

Que se paren las obras. Mularroya No!

ESFENDAMOS A TIERRA!

Puyalón de Cuchas (Organización política de la izquierda independentista aragonesa)