Jornada de Lucha en solidaridad con la Huelga General en Euskal Herria y Grecia

Desde SOA-STA hacen un llamamiento al conjunto del pueblo trabajador aragonés a que se movilice este Miércoles 26-Septiembre en defensa de los servicios públicos y contra los recortes en esta Jornada de Lucha enmarcada dentro de la solidaridad con las Huelgas Generales convocadas en Euskal Herria y Grecia.Las movilizaciones confirmadas y anunciadas en Aragón son:

[Zaragoza]
  • Manifestación a las 11.00 horas en la plaza San Francisco. (SOA-STA, Universidat, CGT, Purna, Puyalón de Cuchas, Izquierda Anticapitalista, Intersindical de Aragón, CJC-Zaragoza, Agrupación Revolucionaria No Pasaran,…)
  • Manifestación a las 19.30 horas en Glorieta Sasera (Coordinadora Sindical Alternativa: CGT, CATA, IA y SOA-STA)
[Uesca]
  • Manifestación a las 19.30 en la plaza Zaragoza (CGT, CNT, SOA-STA y STEA-HUSTE)
[Teruel]
    • Manifestación a las 19.30 en la plaza San Juan (Bloque Crítico: Purna, CGT. STEA y CNT)

Fuente: SOA – STA

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Concentración frente al Mercadona de Dr. Iranzo

Varias militantes del SAT (Sindicato Andaluz de Trabajadores) están sufriendo represión debido al reparto de alimentos de primera provenientes de la firma Mercadona. Sus directivos, bien conocidos en la práctica sindical y algunos liigados a la extrema derecha valenciana, insisten en mantener las denuncias contra éstas militantes.

Ante esta nueva agresión burguesa, el SOA-STA y la CGT de Zaragoza quieren mostrar la solidaridad del Aragón trabajador con la Andalucía rebelde que representa el SAT.

Por ello, os convocamos a una concentración en las puertas del Mercadona de la calle Dr. Iranzo, en el zaragozano barrio de Las Fuentes el Sábado 15 de septiembre a las 12:00.

Más info en: http://www.sindicatoandaluz.org/?q=node%2F1020

 

Puyalón de Cuchas y la izquierda independentista, hoy en las movilizaciones contra los recortes

Desde que Puyalón de Cuchas, la organización política de la izquierda independentista, queremos haceros un llamamiento a que participéis en las distintas manifestaciones que hoy 19 de julio están convocadas por todo el país y a nivel estatal contra el Gobierno español y por su dimisión.

Estas manifestaciones están convocadas desde Plataforma en defensa del Estado de Bienestar y los Servicios Públicos de Aragón; y desde los sindicatos alternativos (entre ellos SOA), mareas, asambleas de barrio, etc., se hace un llamamiento a participar en los Bloques Críticos, que, por el momento en Zaragoza, acompañará a la manifestación y leerá su propio comunicado, bajo los siguientes puntos:

  • Exigencia de la inmediata DIMISIÓN del Gobierno Español.
  • Exigencia de una AUDITORÍA DE LA DEUDA!, una deuda de la que nunca hemos podido opinar o participar.
  • Y en consecuencia, un REFERÉNDUM en el que la población pueda decidir sobre el pago de una deuda, que sirve de excusa para destrozar todos los derechos sociales y todos los bienes públicos conseguidos con tanto esfuerzo.
  • Consulta popular y social sobre la deuda ilegitima durante el próximo curso.

En el resto del país, las convocatorias están planteadas como sigue:

Barbastro. A las 20.30 horas salida de la manifestación desde Plaza Aragón.

Monzón. Manifestación a las 20.00 horas. Desde la Plaza de la Música hasta la Plaza Mayor.

Alcañiz. Manifestación a las 20.30 horas. Desde la Plaza de España.

Exea. Manifestación 20.30 horas. En la Plaza del Ayuntamiento.

Casp. Manifestación 20.30 horas. En la Plaza de Aragón, hasta la Plaza de España.

Samianigo. Concentración a las 20:30 horas. .En la Plaza del Molino.

Uesca. Concentración a las 20.00 horas en la Plaza de Navarra y manifestación a las 20.30 horas.

Teruel. Manifestación a las 20.30 horas. Desde la Plaza de la Catedral.

Exea. Manifestación 20.30 horas. En la Plaza del Ayuntamiento.

Casp. Manifestación 20.30 horas. En la Plaza de Aragón, hasta la Plaza de España.

Samianigo. Concentración a las 20:30 horas. .En la Plaza del Molino.

Chaca. Concentración a las 20.30 horas. En la Plaza de Biscós.

Zaragoza. A las 20.00 horas concentración del Bloque Crítico en el edificio Paraninfo y saldia de la manifestación a las 20.30 horas hasta la Plaza de Europa.

Como no podía ser de otra manera, Puyalón de Cuchas, el Bloque Independentista de Cuchas y el Sindicato Obrero Aragonés estarán en todas las movilizaciones que ahonden en el establecimiento de nuevas relaciones de fuerza con el Estado y el Capital y su ofensiva neoliberal. En ese sentido, creemos en la necesidad de continuar luchando contra las medidas que nos imponen en Madrid por el gobierno del Estado español, contra los continuos recortes en sanidad, educación,  derechos laborales, etc.

Os adjuntamos a continuación el comunicado que las compañeras del SOA-STA en el que exponen su posicionamiento respecto a la última andanada de recortes y que desde Puyalón compartimos plenamente:

Comunicado Sindicato Obrero Aragones (SOA-STA)

Puyalón de Cuchas con la llegada de la #marchaminera a Madrid.

La lucha del colectivo minero ha roto el silencio, que desde la huelga del 29M se iba resquebrajando alrededor de las reivindicaciones de la clase obrera de los distintos Pueblos del Estado español.

Puyalón de Cuchas, como no podía ser de otra manera, ha participado en las movilizaciones sucedidas estos días. Hemos acompañando la llegada de los mineros aragoneses a Madrid, en la que el pasado martes por la noche estuvimos presentes junto a las compañeras de Izquierda Castellana desde su entrada por Moncloa y la Ciudad Universitaria.

La acogida que la clase obrera castellana y madrileña, brindó a la Marea Negra marcará un hito por su magnitud, su intensidad y por sus muestras de afecto y solidaridad.

Así, caminando entre una inacabable multitud con sus lámparas sobre la cabeza, las personas integrantes de la marcha llegaron hasta Sol, poniendo de nuevo el sujeto social y revolucionario al descubierto donde hace poco más de un año se hizo lo propio con el sujeto político.

Y si amable fue la llegada de la noche del martes, todo lo contrario se puede decir del final de la marcha de ayer miércoles. Después de una tranquila manifestación en la que Puyalón de Cuchas y Purna estuvieron de nuevo presentes, tanto con las cabeceras aragonesas como con las soberanistas de Castilla, hemos presenciado una actuación brutal y sinsentido de la Policía del Estado español, cuyo único objetivo era el de desprestigiar la manifestación que se llevaba a cabo ante el Ministerio de Industria, y desmovilizar a las posibles asistentes de cara a la manifestación de la tarde de ayer.

Más de setenta heridos y siete detenidos son testimonio de una locura desatada con fines meramente políticos como es ensuciar la imagen del movimiento obrero. Por otra parte, si los resultados de las cargas no han sido aún más escalofriantes ha sido gracias a la ejemplar respuesta de la gente que participaba en la manifestación, con una clara capacidad para mantener la cara a las FSE y no dejarse apabullar por su violencia y sus amenazas.

Por la tarde, como colofón a nuestra participación, estuvimos de nuevo con el Pueblo obrero de Madrid y con la gente de la mina que, ya en menor proporción, han llevado a cabo una manifestación entre la Plaza de Atocha y la Puerta del Sol. Acto combativo y, tras la dura mañana, muy reivindicativo. Bajo una constante presencia e intimidación policial, hemos dejado patente de nuevo nuestro rechazo a la violencia del Estado y del Capital, y nuestro compromiso con aquellas luchas populares que lo padecen.

En ese sentido, en Puyalón de Cuchas no podemos más que reiterar nuestra solidaridad y apoyo a la lucha minera, a sus movilizaciones y a cualquier forma de refirme que requiera.

En especial, queremos incidir en dos cuestiones; la primera de ellas es la justicia de las reivindicaciones, puesto que si bien compartimos la necesidad de reconversión de la energía basada en el carbón en un horizonte temporal adecuado a otras energías más limpias, no podemos consentir ni lo haremos que dicha reconversión no parta de la soberanía y la responsabilidad aragonesa para decidir sobre su energía, ni que el cambio se lleve a cabo arruinando y despoblando el medio rural aragonés.

La otra cuestión en la que nos gustaría incidir es en nuestro apoyo a todas las personas víctimas de la represión en este conflicto, a las heridas, detenidas, etc. Para todas ellas, reclamamos la inmediata reparación y liberación sin cargos, en el caso de más de cien personas detenidas desde el arranque de la huelga minera.

 Si la represión es su mejor arma, la nuestra es la solidaridad. Por ello, hasta el final del conflicto y más allá, contad con ella.

Artieda 2012: Radiografía d’a mosica combativa y de resistencia

Artieda, tornará a estar l’epicentro d’un País (13, 14 y 15 de chulio) que contina veyendo como a esferra d’Aramón u d’a “Confederacion Hidrgáfica del Ebro”, a vergonya d’as retalladas, u l´amenaza d’os pantanos de Yesa, Biscarrúes u Mularroya continan estando presents.

O festival organizau por o Bloque Independentista de Cuchas y o Concello d’Artieda cumple a suya cinquena edición. Amás d’as charradas y l’ambient festivo y reivindicativo, os conciertos son una d’as mayors atraccions d’o cabo de semana. Tos convidamos a conoixer una mica mas a fundo a las bandas que sonarán ista anyada en Artieda 2012: Esfendemos a Tierra, mosica combativa y de resistencia.

Radiografía d’a mosica combativa y de resistencia

La Gossa Sorda. Va néixer de part lent i dolorós a primeries de l’any 99 (primer concert) i no se li coneixen altres vicis que no siguen els de festejar amb l’ska, el punk, el reggae i altres ritmes rebels. A partir de l’any 97 un grup de joves de Pego, farts de fumar porros i mirar-se les cares decideixen fer alguna cosa de profit, la músic bakalao ho inundava tot en aquell moment per la comarca de La Marina i si volien alguna cosa diferent era evident que s’havien de moure.

En 2003 trauen el seu primer treball seriós anomenat “Vigila”, en el qual es trobava la cançó Senyor Pirotècnic, amb la qual van guanyar el Premi Esclat 2003, organitzat per maulets i la revista Enderrock. Aquest premi els va permetre tocar al festival Rebrot d’aquell any. Van muntar un bus desde Pego i van marxar cap a Berga, era el primer festival que feien i el primer cop que pujaven a Catalunya. Vigila va tindre molt bona acollida per part de la gent i el calendari de concerts se’ls va multiplicar. El 2006 trauen Garrotades, segon treball del grup de Pego produït també per Jaume Faraig, S’incorporava al grup Joan Marc Pérez (ex-Desgavell) i es deixava sentir la veu de Seguí com un dels matisos que més reconeguts del grup, Grans immobiliàries i polítics sense escrupols havien declarat la guerra al País Valencià i la Gossa responia amb Garrotades.

Amb Garrotades van fer 90 concerts en un any i mig i van passar a ser un dels grups habituals en els festivals més importants de Catalunya i el País Valencià. Tocaven per primera volta a Euskal Herria i Castella.

Sobieht. Es un viejo proyecto que nunca llegó a materializarse en su época. Tiene que pasar casi una década para que a finales del 2009 los caminos de antigüos Kamaradas se crucen de nuevo para darle forma a aquella vieja idea. Su propuesta es clara y sencilla: letras directas, y sonido contundente. No hay trampa ni cartón, no hay engaño, no cabe falsedad en este proyecto. Así es la música de Sobieht: certera como el AK-47, rápida como el T-34… Sobieht se mueve dentro del amplio espectro del estilo metal con la peculiaridad de aportar dos cantantes con registros diferentes, lo que les emparenta con grupos del estilo de Ktulu, Clawfinfer ó Narco. Las canciones de Sobieht poseen un armazón contundente de guitarra y bajo con una batería precisa, todo ello envuelto en dos voces sólidas. Sus letras son directas y crudas abarcando desde temas históricos hasta personales, siempre desde un punto de vista político.

Azero. El nacimiento del grupo se remonta a 1996, cuando tres jóvenes (Kapi, Kikatxo y Miguelito) se juntaron para formar una banda en la localidad turolense de La Codoñera (Aragón). Inicialmente sacaron dos discos “…Hay por qué Lutxar” y “Granja Humana” que consolida el sonido punk-rock “de pueblo” que les lleva a acompañar a muchos de los grandes del Rock Estatal (Los Suaves, Barricada, Reincidentes, Rosendo, Gatillazo, SA, Toy Dolls, Saxon, Ratos de Porao, etc.).

En 2007 lanzan al mercado, “Guillotina”, disco auto-producido grabado en los Estudios Aleatoria de Jean-Pierre Guitard. Durante la gira “Letxuza”. “Manos arriba”, con este trabajo se rodearon de amigos para la grabación, cuenta con una impresionante colaboración de Fernando Madina, cantante y bajista de “Reincidentes”, en una balada titulada “Hijos del miedo”, Manolo Kabezabolo y el “Granuja” de Opuis Dei en “Dame un papel”, Raul de los Gen en “Perseguido”, Raquel Esteve en “Stik Kaskat”, Fernando Mallén cantante de Yababé y “La Barraca” de Cretas en “Viejas Canciones” y junto con los Ome Veiges en “Es Para Ti”. Con “Sigue buscando” de 2011 la banda nos invita a unirnos a una búsqueda, nos quiere sumergir en una multitud de reflexiones sobre nosotros mismos y sobre la vida. Seguir buscando en nuestro interior para mejorar, en definitiva profundizar. Siguen buscando para progresar sin perder su esencia, siguen buscando en su época, en los problemas e inquietudes de la gente, siguen buscando divertir y conectar en sus conciertos y siguen buscando impactar en nuestras conciencias con sus canciones.

China Chana. Es una expresión aragonesa que significa “poco a poco, pero sin parar”. Venimos de Villamayor de Gállego, un pueblo de Zaragoza. No todas las personas que formamos China Chana somos de allí, pero es el lugar donde nació, ha madurado y se mantiene este proyecto. Todo empezó con dos cajones flamencos, a los que con los años y poco a poco se sumaron todos los instrumentos que hoy dan su sonido al grupo, un sonido nuestro, que evoluciona, que tira p’alante y que mira hacia atrás y al que no queremos poner etiquetas. Nos gusta la música que nos dice algo, da igual quien la haga y de donde venga. Nos gusta el flamenco, el blues, el jazz, el reggae, el rock, el pop, el punk… la clásica y la electrónica, Louis Amstrong y Camarón, los 80 y los 90, el rap y el buen compás, los dj’s y las dulzainas, la fusión y la pureza, bailar rumbas y cantar jotas, el tapeo y la recena, el aire de la calle y las horas de furgoneta, pero sobre todo… tocar en directo y darlo todo. ¡Para eso estamos!

El 4 de junio de 2007 fue nuestro primer concierto todos juntos, desde entonces hemos hecho alrededor de 120 actuaciones; algunas importantes como en el festival Luna Lunera junto a Macaco, en el festival del Castillo de Aínsa junto a Muchachito Bombo Infierno y Morodo, en la sala Apolo de Barcelona en un ciclo de rumba o en el pabellón de Interpeñas de Zaragoza en las fiestas del Pilar 2010 junto a Huecco. Otras actuaciones muy especiales para nosotros han sido conciertos como en la cárcel de Zuera; un intercambio musical, cultural y toda una experiencia en Burdeos; una mini gira veraniega en Almería y sobre todo Cádiz y por supuesto, los conciertos en la calle.

Durante este tiempo hemos recibido premios como el de Mayor Proyección en los X Premios de la Música Aragonesa; primer premio en el concurso Pop y Rock 2008; finalistas en el Muévete 2008 y nominados a mejor disco y mejor directo en los XI Premios de la Música Aragonesa. Pero sin duda el 5 de junio de 2009 es una fecha clave para China Chana. Ese día presentamos nuestro primer disco “Al lío”; fue en la Casa del Loco, una noche llena de nervios y emociones, un disco que habíamos terminado pocos días antes y que está lleno de trabajo, ilusión y amigos, incluyendo una colaboración de Jose Antonio Labordeta en la versión que hacemos de su canción “Canto a la libertad”. Seguimos caminando, seguimos aprendiendo, ensayo tras ensayo, bolo tras bolo, “poco a poco…pero sin parar”.

Francho Sarrablo. Es la persona más benjamina de La Ronda de Boltaña y confiesa que tocar en el grupo le aporta “conocer muchos lugares, mucha gente y sobre todo disfrutar de la música” que a él realmente le gusta. “Ser el más joven de la Ronda es interesante porque tienes mucho que aprender. Los mayores me enseñan”, apunta el cantautor. En solitario, se identifica como Francho Sarrablo pero a pesar de ello tiene claro que “la Ronda va a estar muy presente. Es algo que llevo ahí para siempre”.

Su estilo musical en solitario “son canciones de autor con influencia del rock y del folk”. Hasta la fecha de hoy ha compuesto tres: “Sin miedo a perder” es una canción que convoca a la esperanza; “Nadie” habla de la inmigración; “Cierto futuro incierto” trata el paso del tiempo y las dudas.

Francisco Sarrablo es un joven altoaragonés muy polifacético, sobre todo en el tema de la música. Toca el clarinete, la guitarra eléctrica y acústica, la gaita y el saxo. Además se defiende con el piano, el bajo y la batería. Desde hace unos años es cantautor y ha decidico emprender un camino en solitario. “De pequeño escuchaba los discos de Isidro Rodríguez, Víctor Jara o Joaquín Sabina entre otros”, asegura Francisco Sarrablo. A partir de este momento, se interesó por el mundo de los cantautores.

Profés Prou. Son dos parolas aragonesas: “Claro que sí” y “basta”: asinas no ditz cosa pero si tos aclarimos que vien d’una canta d’a Orquestina del Fabirol ya’n queda mas platero. Ye una colla de donzainers y gaiters que leva bells anyos tanyendo en pasavillas en Aragón, pero tamién han feito camin en Euskal Herria y Catalunya. Han teniu siempre present a esfensa d’a luenga aragonesa, a cultura d’o País, an que podemos ficar os instrumentos tradicionals, astí do son estaus. O d’ells ye o mezclallo: repertorio tradicional acompanyau d’o que claman “alicateo bruto”, ye dicir cantas actuals u adaptadas a la borina y pasavillas. Asperamos que lo i pasetz bien…

Lizarrako Baturrada. Empezó como un proyecto nada serio alla por mayo de 2008,cuando nos juntamos unos pocos de chavales para tocar por gusto. El nombre nos viene dado por el hecho de que somos chavales que pertenecemos al gaztetxe de Lizarra. El 1 de agosto de 2008 tocamos por primera vez en fiestas de Lizarra,en casa, y fue un exito total,por lo que estuvimos tocando todo el verano. Asi,este proyecto que empezo como algo para divertirse ya es un hecho. Y seguimos tocando!!!

Els Bocs de Can Rosès. Som una colla de diables del barri de les Corts de Barcelona. La colla neix l’any 1996, coincidint amb la Festa Major del barri, i és entrada a registre el dia 1 de desembre del mateix any. Tot i que durant uns anys la colla es va disoldre, durant les festes majors de l’any 2006, la part més activa de la colla es va proposar fer-la renéixer. D’aquesta manera es va renovar un munt de gent amb moltes ganes de treballar per tirar endavant un gran projecte: revifar la colla dels Bocs de Can Rosés.

Avui dia, la colla és 100% activa i participa habitualment de totes les activitats culturals al barri de les Corts. Compta amb uns 15 membres habituals i molts d’altres esporàdics i simpatitzants. Durant l’any 2008 es va crear una colla tabalera, que amb moltes ganes, esforç i dedicació han aconseguit posar música als diables… També comptem amb la col·laboració dels Grallers de les Corts. La finalitat d’aquesta colla de diables és la d’aproximar als veïns del barri i de la ciutat en general, la cultura del món diable, a l’hora de divertir-nos plegats tot fent allò que ens agrada.

Las Polipo. (Nos) Tocamos desde la fealdad , y para las feas, las viejas, las camioneras, las frígidas, las mal folladas, las infollables, las histéricas, las taradas, todas las excluidas del gran mercado de la buena chica. El recorrido musical es breve pero intenso, socorridas por  el febrero feminista de Zaragoza y auxiliadas por El Arrebato, donde siempre parece haber hueco para las histéricas. Las Pólipo somos una apuesta por el cataclismo, el grito, y el punk como terapia de choque. Nos hemos lubricado por fuera de los mandatos y los códigos de convivencia y de obediencia, y hemos optado por incomodar en todos los espacios.

Bloque Independentista de Cuchas

El coste real de los pantanos: El caso de Itoiz

 En la foto el pueblo de Itoiz, desalojado a la fuerza, volado e inundado.

Viernes 29 de junio, a las 19 horas en Zaragoza, en el Centro Cívico de la Estación del Norte (barrio del Rabal) tendrá lugar una charla organizada por COAGRET donde se analizarán aspectos económicos del despropósito del pantano de Itoiz (Nafarroa, EH), así como otros temas relacionados con su gestión directa, aplicaciones, usos y usuarios, estos últimos utilizados a obligar esta agua.

Desde donde brota la dignidad hasta el “Esfendemos a Tierra”

“Pero hay hogueras que arden bajo la tierra, grietas de la memoria tan secas y profundas que ni siquiera el diluvio de la muerte bastaría tal vez para borrarlas.” Julio Llamazares (La lluvia amarilla)

Parece que no, pero ya han pasado casi 7 años desde que en aquel caluroso verano de 2005 un puñado de jóvenes aragonesas; sin experiencia en la realización de grandes eventos pero con una sobredosis de ilusión y ganas, comenzaran un ardua andadura y llena de obstáculos en la consecución de un objetivo claro: realizar un encuentro de jóvenes independentistas aragonesas.

La autoría de ese primer festival “Esfendemos a Tierra” corrió a cargo de Chobenalla Aragonesista; siendo ya en aquella época las “ex” juventudes de Chunta Aragonesista. Tan solo habían pasado 8 meses desde la expulsión y Chobenalla estaba dando ya el pistoletazo de salida a aquel “Artieda‘05” bajo el título “un lugar dinno, puesto de resistencia ta chobens que luitan”. En clara referencia al pueblo en el que se organizó aquel festival primigenio, Artieda d’Aragón.

Para ponernos en el contexto de aquel primer festival, debemos ser conscientes de cómo se encontraba Chobenalla Aragonesista, principal impulsor de aquel sarao. Y es que, la situación no era precisamente la mejor. Expulsados de CHA y defenestrados públicamente por los gerifaltes de dicho partido; la organización juvenil se encontraba sin un rumbo determinado y claramente tocada en lo emocional. Pese a aquello, Chobenalla arrancó de aquella situación uno de los mejores años de su historia (en cuanto a activismo se refiere), con la ejecución de varios proyectos importantísimos (como fue el tener sede y centro social propio) conjuntamente a la realización de aquel sueño que era la acampada de Artieda.

La idea no era baladí, dado que se había visto personalmente como en otros países, este tipo de campañas eran de vital importancia en el conjunto de la militancia juvenil; marcando en algunos casos la agenda estival de algunas organizaciones. Ejemplos los había claros, como lo son el Rebrot en los Països Catalans, el GazteTopagune en Euskal Herria o los actos realizados en Villalar de los Comuneros en Castilla.

La idea estaba encima de la mesa, ahora sólo faltaba adaptarla a la idiosincrasia aragonesa y elegir aquel sitio que proporcionara más facilidades de cara a los habitantes de la zona y a la propia organización. La respuesta fue rápida y contundente, Artieda d’Aragón.

Este municipio del prepirineo Aragonés era, y sigue siendo, un claro ejemplo de dignidad y resistencia. Dado que, al igual que hoy en día, se enfrentaba a una lucha titánica y dilatada en el tiempo como es la oposición al recrecimiento del pantano de Yesa. De realizarse tal faraónica obra, las tierras de este municipio se vería anegadas y sus gentes forzadas a emigrar a otras partes del País. Tal y como ocurrió en los años 60 con la construcción del actual pantano.

Como si de la aldea gala de Asterix y Obelix se tratara, este pequeño pueblo de la comarca de la Chacetania resistió y resiste las múltiples embestidas que el gobierno español realiza para forzar a sus habitantes a cejar en la lucha por la defensa de su pueblo y de su tierra. Dignidad era la palabra más utilizada al definir a estas gentes, mayores y jóvenes que sólo tenían clara una cosa, defender su tierra.

Y dignidad fue una de las palabras enel titular de aquella primera acampada de 2005. Militantes de Chobenalla de Artieda, junto con el resto de militantes del País y jóvenes afines a los postulados de Chobenalla organizaron, colaboraron y participaron en los múltiples actos realizados en aquel primitivo festival. Nada menos que 9 grupos, repartidos en dos días de conciertos, multitud de charlas, y un montón de actividades fueron los ingredientes de aquella primera experiencia. A la par, lo que conlleva en muchos casos esas “primeras veces” en cuanto a organización y planificación.

Aun con todo la experiencia fue positiva, dado que nunca antes se había organizado en Aragón una experiencia similar, con un contenido político claramente independentista y en defensa del territorio, totalmente autogestionada y al margen de cualquier partido político. Los ecos de aquella primera experiencia aún perduran en la mayoría de la militancia independentista actual de mediana edad.

Los objetivos que se perseguían por aquella época, y que actualmente son los motores en las actuales ediciones, estaban claramente marcados. Por un lado, y de puertas cara adentro, fomentar el compañerismo entre la militancia (de un País mal vertebrado y con una distancia muy grande entre los núcleos de militancia). Por otro lado, exponer de manera conjunta diferentes conflictos ambientales, culturales o sociales acaecidos tanto en nuestro País como en otras naciones oprimidas.

Ambos objetivos combinados proporcionaban el coctel perfecto para la militancia juvenil, formación y compromiso militante. Y es por ello por lo que actualmente se sigue realizando el encuentro en este formato.

Más tarde Chobenalla Aragonesista, por diversos motivos, dejo de lado el activismo “de puertas para fuera” para entrar a otro tipo de juego político en el plano de la base social con Chunta Aragonesista. A la par, diversos militantes de Chobenalla abandonaron la organización juvenil para pasar a militar en otros proyectos juveniles.

Pero no hay mal que 100 años dure, y esa división en la izquierda independentista dejo de estar presente para dar paso a un nuevo proyecto en el 2007; el Bloque Independentista de Cuchas (BIC)

Se concibió el BIC como la coordinadora de la izquierda independentista aragonesa (aglutinando y coordinando a todas y cada una de las organizaciones de la izquierda independentistas aragonesa) y paralelamente se retomó la organización del festival. Y es en el verano del 2009 cuando renace el evento, esta vez como acto final de una campaña anual denominada “Esfendemos a Tierra”; campaña que anualmente se sigue realizando.

Con la misma ilusión que en aquella primera edición de 2005, pero con la madurez política y organizativa que aportan los años de militancia, se retomó la planificación y realización del festival. Nuevamente grupos de música comprometidos del País, junto con otros tantos de fuera han conjugado las diferentes ediciones. Diversas actividades culturales y formativas conforman la programación de los tres días que dura en festival. Siendo imprescindible destacarla gran importancia formativa que poseen las actividades, concretamente las charlas en torno a los conflictos medioambientales y sociales. Siendo este escenario, un gran altavoz en el que se han podido escuchar las múltiples experiencias de dignidad y resistencia acaecidas en Artieda, Itoitz, en el Gaztexte de Iruña, en las Terres de l’Ebre, Mularroya, etc. Sin olvidar otras charlas relativas a la destrucción del pirineo, al papel de las mujeres en el medio rural, al TAV de Euskal Herria o al sindicalismo estudiantil en los Països Catalans con la extinta CEPC (actualmente SEPC).

Pero nada de esto es posible sin el titánico compromiso de la militancia de la izquierda independentista y de gente próxima a esta, dado que es fundamental e imprescindible el trabajo voluntario y comprometido que aportan en cada una de las estructuras de este festival. El compañerismo que emana del trabajo es el mejor barómetro a la hora observar el compromiso y el enorme grado de implicación que la militancia de las organizaciones del BIC tiene en la organización de todos los actos que se realizan a lo largo del año, y en especial en este.

Por otra parte,  la enorme colaboración de la gente de Artieda, sin la cual, nada de esto sería posible. Ese concepto de dignidad dela que se hacía gala en la primera edición del festival, es el leitmotiv que lleva a la gente de este pequeño pueblo a sentir y compartir todo lo que tienen, a colaborar y participar en cada una de las actividades a lo largo de los tres días intensos de cada edición. Esa dignidad que esta gente posee, es sin duda la mayor razón para poder realizar este evento en tal marco incomparable.

Y así hemos llegado a la quinta edición del festival “Esfendemos a Tierra”, con las mismas ganas e ilusión de siempre, con la misma rasmia con la que un puñado de jóvenes hace 7 años decidió hacer palpable ese pequeño espacio liberado que poseían en sus mentes. Poniéndole nombre y apellido a esta zona del prepirineo donde la ilusión por cambiar las cosas radica en un sentimiento tan primitivo y humano como el de pertenencia a la tierra. El nombre y apellido de ese pequeño lugar liberado son fáciles de recordar pues esas dos palabras son sinónimo de dignidad; Artieda d’ Aragón.

Artieda No rebla. Esfendemos a Tierra.

Armando Ocón, militante de la izquierda independentista aragonesa